Покаяние, обращение

Греч. μετάνοια «перемена мыслей». Покаяние включает в себя: осознание своей вины (Лк 23:41), глубокое сокрушение за содеянное (Мф 27:4), обращение к Богу с просьбой о прощении грехов (Лк 11:4) с их, по возможности, подробным перечислением (1Ин 1:9; Деян 19:18). После покаяния Бог не только прощает человеку все его грехи, но и оправдывает его (Рим 5:9). Кто не покается — погибнет (Лк 13:3).

Насколько важно покаяние: первое слово в проповеди Иоанна Крестителя было «покайтесь» (Мф 3:2), и в проповеди Иисуса (Мф 4:17), и в проповеди апостола Петра к народу израильскому (Деян 2:38). Иисус Христос пришёл призвать грешников к покаянию (Лк 5:32). Он посылал Своих учеников проповедовать покаяние (Мк 6:12). Апостол Павел повсюду проповедовал покаяние (Деян 26:20). О покаянии должно быть проповедовано во всём мире (Лк 24:47).

Каждый человек по своей природе является грешником (Рим 3:10-12,23; см. Грех), и потому нуждается в покаянии (Лк 13:3). Бог любит каждого человека (Ин 3:16) и потому не желает, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Пет 3:9; 1Тим 2:4). Своей благостью Он ведёт людей к покаянию, но люди зачастую пренебрегают этим (Рим 2:4).

«Покаять» другого человека никто не в состоянии, потому что покаяние даёт только Бог (2Тим 2:25).

После своего первого покаяния вновь согрешившие верующие должны покаяться за совершённые грехи (Откр 2:5,16). Обновление покаяния невозможно для людей, которые были некогда духовно просвещены, получили познание истины и неоднократно испытывали в своей жизни проявления Божьи (Евр 6:4-5; Евр 10:26), если они снова распинают в себе Иисуса, попирают и высмеивают Его и оскорбляют Духа Святого (Евр 6:6; Евр 10:29). Такой грех человеку не простится (Мф 12:32).

В прошедшие века встречались люди, которым дьявол внушил, что они похулили Духа Святого и что им прощения уже нет. Они хотели бы покаяться и примириться с Богом, но думают, что Бог их уже не простит. Но само их желание примириться с Богом уже свидетельствует о реальном действии Духа Божьего в их сердце и о явном обмане дьявола.